小京都、小奈良、小圣托里尼……千篇一律的打卡套路可以停了

作为一个旅游博主，要如何简洁有力地表达「此地值得一游」？加一个「小」字就足够。

正当红的是小奈良、小京都、小镰仓、小圣托里尼。其实还有小巴黎、小罗马、小马尔代夫，但均已退居二线。

流水的名胜，铁打的前缀。「小字辈」会是当代旅游景点的流量密码、生存手册吗？

小字辈不够用了

根据「收藏过千」这一标准，我粗略统计了小红书里比较火的「小奈良」。

总体来看，虽然只是不完全统计，但华东、华南、华中、华北、西南、西北、东北地区都拥有了自家的「小奈良」。从类型上分大概有三类：由房地产公司开发；由旅游景区规划；网红们的纯打卡点。

「小奈良」在视觉上是奈良公园元素的拼贴：鹿、草地、树木、池塘、木质护栏，有时还会有穿着白裙的女孩。这些元素和文化底蕴、地理位置没有任何关系，只是在一个个取景框里被集中显现，就像照片上添加的黑底白字标签一样，以强调语气告诉你：「我在那里，我看到了，我自拍了。」

在精神上，「小奈良」们也是大同小异，小红书博主们惯用的模板有：逃离城市计划、误入城市小众仙境、不出远门游遍全世界、XX 周边游、0 元打卡地……这倒没有什么特别，许多游记也是如此。

但连有 5000 年历史的良渚遗址也被称为小奈良，就完全没必要了。

从许多帖子可以看出，良渚古城稻田碧绿、芦苇成片，草地上大树挺立，眺望可见远山，还有茅草屋重现着水城中的生活与劳作。

而将良渚划归为「小奈良」的重要依据「鹿苑」规模并不大，游客也并非总能和梅花鹿合影。抓住一个并不突出的特点、一个他处的标志性元素大肆强调，反而可能导致脚下土地独有之处被掩盖。

但「小字辈」已然成为一套成熟的标记法则。据「半熟财经」，全国有至少 102 个「小京都」、68 个「小镰仓」、52 个「小瑞士」、43 个「小圣托里尼」、40 个「小奈良」，连「小摩洛哥」都有 27 个。

当你在小红书搜索「小镰仓」的时候，上方的城市栏非常智能，直接告诉你哪些城市有小镰仓，可以精准查找某一个城市的小镰仓。下图中就有武汉、苏州、石狮、金华、惠州等城市。

不只有国外的小字辈，对标国内著名景点的有小九寨沟、小洱海、小三亚等等。小字辈里的成员还要内部竞争，博得论资排辈的资格。

当然，也有人站在小字辈的反面。在义正词严的反驳之余，这个热度还是蹭到了（褒义），可谓是用魔法打败魔法。

在一些小字辈景点的评论区里，除了问地址的，还有专门问滤镜的。「黄油相机」APP 专门有一款奈良滤镜，「醒图」APP 的小镰仓、小垦丁、小京都、小瑞士都齐全。

其实，确实并不是那么多人在乎景点的文化底蕴，我们在乎的是它能不能成为美丽的背景板，然后顺势转换为一种社交货币、一种可以分享的谈资。「不出国门感受浓浓XX风情」在性价比上是很划算，不是所有人都有时间和金钱亲自体会异国风情，作为一种个人「平替」完全可以理解。

但往大了说，对「小字辈」的推崇远不止一种个人行为。将元素拼贴到极致，或者直接原貌复制，就是各式风情街和主题公园了。

按比例缩小的异国风情

「大连金石滩京都风情街」是大连官方出品的「小京都」项目。

该项目总投资 60 亿元，以日本京都的历史保护街区和传统商业街区为蓝本，打造户户皆商的文旅小镇，开发商甚至特意聘请了日本建筑团队。

「盛唐·小京都」的官方公众号里写道：「身在小京都，梦回大唐魂。如今的日本京都，是世界上保留我国唐代京城建筑和形制最完全的城市。盛唐·小京都意在展示大唐文化，是日本京都的缩影，也是盛唐时期东都洛阳的写照。」

以模仿京都古街来重现大唐文化，这个逻辑未免「九曲十八弯」，何不直接建一个「小长安」？

据「第一财经」，一名研究唐代史的历史学者表示，开发商主打的并非唐代文化，而是日本元素。这种商业拼接和营销逻辑就是牵强的。

这样的风情街并不是个例，还有广州的曼古园、惠州的奥利地小镇、深圳的荷兰花卉小镇、山东烟台的「巴黎铁塔」。「文化产业评论」统计，目前国内山寨国外景点的地方至少有 20 多处。

其实，日本国内也有许多小京都。「小京都」泛指与京都市有着类似古老风貌的城镇，从室町时代（十四世纪至十六世纪间），日本各地便兴起将自己居住的城市建设成类似京都的风貌。

截止 2019 年 6 月，日本有 43 个官方认证的小京都，它们必须经过「全国京都会议」认可，并符合以下条件中至少一项：拥有与京都相似的自然景观、街道风貌或建筑风格；拥有与京都相关的历史渊源；拥有传统产业和民俗艺能。

相较而言，国内的风情街多为仓促造就，有些形不似神也不似了。

而将各国景观集大成者，非主题公园莫属。

以「您给我一天，我给您一个世界」为广告语的深圳世界之窗，由世界广场、亚洲区、大洋洲区、欧洲区、非洲区、美洲区等八大区域构成，有按照比例仿造的世界景点 130 多个，如欧洲区教堂以 1:5、1:1.15、1:1.25 的比例仿建，巴西耶稣山按照 1:1.25 的比例仿建。

同样地，因为缺乏文化底蕴，这些微缩景观只是一种可供即时消费的图像，欠缺余韵也无需重复游玩。深圳是一座年轻朝气的城市，高楼大厦鳞次栉比，但不比北京有紫禁城和四合院、上海有外滩建筑和石库门，文化与历史还需要慢慢留下痕迹。

其实这些风情街和主题公园用于带动地方经济是不错的，无需刻意拆除或者改造，不动声色就是对外来文化包容但不谄媚的表现，但如果成为一种趋势甚至主流就不合时宜。

当小奈良、风情街、主题公园可以同时出现在江南水乡、东北黑土地、西北大漠的角角落落，不存在任何排斥性反应，就是一种慢性毒药，说明当地要么是不熟悉地方文化，要么是找不到更好地吸引游客的方法，如此才需要元素拼贴和全盘模仿。

在自媒体时代，任何地方都可能出名，但找不准特色的城市，它的声量可能会越来越小。

机会留给有准备的城市

2018 年《短视频与城市形象研究白皮书》显示，就城市形象视频而言，北京、上海在数量上领先，而重庆的播放总量更胜一筹，是深受欢迎的「抖音之城」。

据界面新闻，在重庆市成为网红城市之前有一个铺垫过程，旅游文化资源最为丰富的渝中区和沙坪坝区在发挥资源优势方面已做了很多工作。

重庆的洪崖洞曾被称为《千与千寻》取景地、现实版《千与千寻》，但洪崖洞是在 2006 年时由重庆市政府总投资 3.85 亿元兴建而成的景观工程，而《千与千寻》早在 2001 年就已经上映。

这一并不合理的传言现在几乎销声匿迹，说明重庆渐渐找准了自己的方向。现在的重庆并不需要《千与千寻》的加持，洪崖洞就是依山而修、沿江而建的吊脚楼式建筑群本身。此外，重庆还有李子坝「穿楼」轻轨、防空洞火锅店、朝天门后的古街旧巷，赛博朋克夜景之中科技与古旧共存。这一切城市特质都在自媒体和社交媒体里得到充分展示。

理塘也是从短视频火起来的，「甜野男孩」丁真让所有人关注到了这个脱贫不久的县城。

丁真的爆火是意外，但理塘县不是。这里海拔 4000 米，属青藏高原东南缘，拥有蓝天、雪山、冰川、森林、草原，风光不逊色于稻城和九寨。

据南风窗《丁真，一场有计划的软着陆》，文化旅游业是理塘县近年几乎举全县之力发展的产业。2018 年 9 月，理塘县文旅投公司就计划围绕「一山一镇一湿地」核心景区打造文化旅游产业，所以「如果不是丁真火，一定会有其他人火」。

丁真所做的是点燃引线，使得理塘县的一切被理所当然地加速。

不是每个地方都像重庆和理塘一样有难以复制的景致，但每个地方都会有自己的特点，甚至可以自己创造不同，比如日本熊本县的地方吉祥物熊本熊。

原来的熊本县在日本的知名度很低，有哪些特产和景点外县人可能一概不知。但在 2011 这一年，贯通整个九州的新干线全线开通，熊本县政府希望能抓住机会吸引旅客在熊本站下车。熊本城的主色调黑色与象征「火之国」这一别名的腮红，组成了贱萌的熊本熊。再经过县政府一系列无厘头且大排场的营销活动，熊本熊带领熊本县闻名全世界。

机会降临在有准备之处。对于景点来说，「假装在 XX」永远是一种商机，但在自媒体时代，宣传一个城市的渠道和方法还有很多，不千篇一律是至关重要的。

随处可见的小字辈、粗制滥造的风情街，更像一种不需要思考的平庸状态，它的目的只是被快速地识别。正是基于这种平庸，信息、交流和消费得以加速传递。

而对于个人，流连在「城市样板间」之余，我们也想看到更多土地里自然生长出的样貌。在拓宽生命的体验里，不该仅仅有消费和社交。