他三番五次深入贵州侗寨，就为了把这块珍贵的布料带到你面前

据 2015 年《中国传统手工现状调查》，我国 86% 的传统手工从业者分布在农村、近 7 成年收入在  2 万元以下、近 6 成尚未找到继承人、近 7 成受访者对传统手工的学习意愿不高。

传统手工艺真的能赚钱吗？

如果你有过这个疑问，说明至少你是关注它的。而大多数人的心态是，它的延续或失传，与我无关。

但你没有想过的是，一项传统手工艺的失传，意味着：

该拿什么来拯救传统手工艺，来拯救这群人呢？

虽然我回答不了这个问题，但是我相信，总有人会忍不住站出来做些什么的。

比如，瑞致团队的这一群人。他们想要延续的传统手工艺，是贵州侗族的侗布。

「侗布」是侗族的传统衣服布料，这种布料非常珍贵，由它制成的侗衣是重要节日和人生重大时刻的必备服装。

这块拥有 3000 多年历史的侗布

如今在侗寨中只有 50 多岁以上的老人才懂制作

工序繁琐

每厘米都由老人们的巧手而成

经多次用靛蓝草加自制米酒泡制浸染

再用多种植物染色

使布透青而带红的颜色

贵州侗寨中，每家每户都有自己的染缸

他们从不让外人接近

因为他们不想让这些染料沾染上其它气息

就是要纯粹自然的发酵

再经过繁复的工艺处理后

捶打 6000 至 10000 次左右

整个过程至少要耗费一两个月

直到侗布闪闪发亮，颜色越深越亮越贵重。

现在旅游景区里，那些年轻商贩出售的，大多是一些急功近利的粗糙制品。

为了了解侗布这一工艺的现状，瑞致团队的老柴，曾经数次往返于贵州与广州之间。

▲ 老柴

印象最深的，是他自己开车那一回。

由于遇上了国庆假期，车流缓慢，原本数十小时的车程，硬生生开了 22 小时才抵达贵阳。

那一次，老柴带着队，去拜访了不少老艺人和收藏家。在凯里的时候，村子里的老人拿出了很多珍贵的衣服和饰品给他们学习和研究。

▲ 万字绣

“这些可是连博物馆都没有的东西”。老柴告诉我们。

去到那些村子里，拜访非遗传人，去了解他们的文化，老柴看到了做侗布最好的手艺，也看到了这门手艺日渐式微的景象。

老柴去的那个村寨里，只有六十岁以上的老人还保留着手工织布手艺。年轻人为了谋生，很多人都去打短工了，因为短工来钱快。

现在一般的织机织出来的布是 1.5 米宽，而这些侗族老人们，还在使用 38-40 厘米宽的小织机，所以他们每天只能织 2-3 米。

当你走在街上会听到织布声，被声音吸引过去后，看到的却是一位老人，在微弱灯光下织着布。

“老人的家里除了织布机，其它什么都没有，但她还在坚守自己的手艺”。

老柴说，“和她交流，明显能够看出老人内心的满足感，说到要给他们拍照时，她会放下手里的东西，说要梳洗后才可以”。

这种对自己的尊重和态度，把老柴彻底打动了。

侗族人染布有点随性创作的意思，比如有的人喜欢紫色，就会随手采一些紫色的花草扔进染缸，出来的布就会带着紫色。

因为扔进缸里的东西不同，每家染出来的布也就不完全一样。
当地人对于手工艺的迷信般的尊重，深深让老柴为之惊叹，他希望能做些什么来保留这些可能面临失传的民艺。

老柴想到了将手工布的成品进行改良，将其设计成实用的产品，带到人们的日常生活中去。

只有当更多的人开始接受侗布，使用侗布制成的产品，手工者才可以养活自己和家人。有了足够的尊严和体面的生活，手艺才有传承下去的可能。

不说别的，哪怕过年时，奶奶们看着返乡的孙子孙女，送上一个红包给他们，就足以让她们开心许久。

侗布有好几种细分工艺，柴选择了工序最为复杂的亮布。

亮布又叫蛋清布，它的制作难度，在于需要反复涂抹蛋清和反复捶打。

这种的捶打工艺称为砑光，可使织物棉纱之间的空隙缩小，增加布的紧密度，还能很好地吸附涂抹在布面上的蛋清液，使布的表面变得光洁、亮丽。

捶布时，布要折成双层，用力的要均匀适度，让所有布面都能受力。

一般而言，一位妇女一天可捶布 3 米左右，而一匹布需捶打两天。

捶打结束后，取 5～6 个鸭蛋的蛋清调制成蛋液水，用鹅毛或鸭毛把蛋液刷在布上，晾干。

布干后，又经过一次捶布、刷蛋液的过程，但这次所用为 10 多个鸭蛋的蛋清。这还没结束，后续放入蓝靛染缸中浸染，还需再刷一次 10 多个蛋的蛋清。

而最后一次刷的量，是约为 30 个鸭蛋的蛋清。

刷完蛋清后晾干，接着用木甑蒸，使蛋白质能更好地浸入纤维中而不易脱落。

蒸完布，再次将其浸入蓝靛缸中浸染，晾干，再捶打，再放入蓝靛缸中浸染 3～4 次。

一匹亮布到这时才算基本完成。

老柴的团队在了解了这项手艺之后，以亮布为材料，设计了一款 chai 手拿包。

手拿包采用手工侗布做为主料，老柴不想做成市面上千篇一律的包包，他们给包的底部设计了月牙形的自然弯曲弧度，让用手抓的感觉会更加舒服。

包包的开口和两侧使用的是牛皮拼接，开口皮料经过加厚设计，让包包更加挺廓。而隐藏式的吸铁设计，让外形更简练。

从侧面看起来，包包呈现出一个如同水滴状弧线形。

其中两款擦色，通过手工调色、反复擦拭，产生独一无二的明暗色调和颜色深度，使皮的色泽、亮度、蜡感、手感有一个质的提升。

如果你不喜欢这些擦色，你也可以选择原色，享受自己养皮的快感。

老柴知道，虽然单凭这一款手拿包，可能难以扭转整个侗布工艺的未来发展。

但是他觉得，只要有一个人买，那么织布、染布的大姐们也会多了一份希望，如果再多几个人买，村子里外出的青年也许会愿意回家继承这一手艺。

为了让更多的人了解手工侗布，老柴还将这门手艺从贵州深山带到了北京王府井。

现在，这款手拿包在玩物志上架，你也可以做点什么，来帮助这门即将失传的手艺了。戳这里购买。

「CHAI’S」侗布手拿包

原色/ 酱紫 / 豆绿

价格：369 元

买卖是最好的保护，使用是最好的传承

玩物君深表认同