《密教模拟器》体验:为了弄清楚玩法,我死了一百次
林地坐落于漫索的围墙之外。
而研习历史的人都知道,漫索并无围墙。
被抛入一个卡牌组成的世界,你手上只拥有「卑贱的工作」和「理性」两个选择。
向卡池投掷卡牌,从事「卑贱的工作」,搬砖容易失去「健康」,陷入疾病威胁。投入「理性」,你会找到一份轻松点的文职工作,但一不小心就成会 996 的社畜。
两个选择都不是完美的选项,何况金钱还会时刻随着时间流逝。
这个世界最大的意外来自一份密教的断章,梵语写成,艰涩万分。即使没有完全看懂,里面乱力怪神却开始扰乱你的思维。教义、仪式、传说中的神低语,恐惧情绪主宰你的精神,你不得不到书店和拍卖行寻找更多的书籍来解读。
▲ 时枢神 图片来自:@密教模拟器
你不断和周围的熟人谈论它,变得举止神秘,行踪可疑,以至于警察盯上了你,断章的蛛丝马迹爬满生活。
不被黑暗同化,就被黑暗吞噬。但谁知道,被同化是不是被吞噬的一种方式?对恶龙的恐惧让人成为恶龙本身。作为一个 996 打工仔,你悲剧地发现你的宿命是应神的启示,建立密教,召集信徒,对抗你的敌人。
召异神,逐忌宝。奉信条,创密教。
▲最好还是分类摆好卡牌,太乱后期容易找花眼
《密教模拟器》(Cultist Simulator),又名「社畜」生存大考验卡牌游戏,一个打工仔的密教头子之路。没有攻略,没有固定玩法,没有划定边界,只有上百张写满艰深心理和宗教词汇的卡牌。
牌局尚未铺开,陌生祷告已念起,你深怀恐惧翻开下一张牌……
在弄清楚玩法之前,我死了一百次
这款游戏首次发行时,没有新手导向、官方教程,甚至没有一丁点正式的玩法介绍。
面对如此任性的游戏制作人,我只能根据卡牌游戏一贯的逻辑来体验了。利用已有的卡牌互相作用获得卡牌、抵消卡牌,把最初的两三张属性扩张到满桌的卡牌。
▲第一次「死」有点紧张
游戏体系太庞大,用我的一百次死亡经历也难以总结出什么「保命」法则,被游戏虐是入门第一步。
摸索着把不同类型的卡投入卡池,是萌新们前期需要不断重复的动作。
《密教》最主要的卡池是工作、研究、入梦、探索,最主要累积和消耗的卡牌是理性、金钱、热情、健康,把卡牌投入卡池,看看会发生什么。
金钱:
把基础劳工类卡牌投入工作卡池,收获「金钱」。与人生一样,「金钱」是你手中最最最重要的牌。不管你如何选择,时间的流逝恒定不变。无须手动操作,时间的自然流逝会吸掉「金钱」,无「金钱」可消耗时就会生病。
▲ 每一秒钟都是钱啊
如果你是 996 社畜,要牺牲「健康」来工作赚钱也不是不行。受伤了生病了,把「病痛」和「金钱」同时丢入梦池,否则游戏就到此为止了。
在没有「病痛」卡牌的情况下,单独把「金钱」丢进梦池,你将可以购买一剂鸦片酊来维持甜美的梦境。吸食鸦片有什么后果就不用多说了,你可能冒着高风险获得了「安逸」,也可能被「恐惧」包围。
▲生病一定要花钱治
理性、健康和热情:
研究「理性」获得「博闻」,研究「健康」获得「活力」,研究「热情」获得「灵感」,不断爆肝升级基础技能以外,你需要更有想象力一点,把虚无的属性卡投入工作、探索、交谈等实际举动中。
▲ 升级「健康」才能搬更多砖
把「理性」投入工作卡池,则可以找一份文书工作,提升后期的赚钱速度。
上司妨碍你升职加薪走上邪教人生巅峰吗?把「健康」投入「探索」,找一个雇工,帮你刃掉上司。注意,三级的雇工干不掉你上司,要五级的。
恐惧和安逸:
生活已经如此社畜,玩游戏还要经常被吓死。行走在创建密教这条黑路上,很容易会产生「恐惧」,不及时处理不断叠加会把你「吓死」。
▲ 「吓死」的结局
想办法获得必要的「安逸」吧,花钱梦池中安心睡一觉。
简单的几张基本卡牌,不断投入卡池升级技能,也只能维持生活平衡现状,要让生活向着伟大的密教梦想前进,还需不断「探索」获得「书籍」,不断「交谈」获得「人物卡」,以教义召集信徒,建立你的「密教」。
集齐了书,学了语言读懂了书,找全了教徒,并将他们升级为门徒以后,出门探险才正式开始。
▲ 极其简略的说明书
在建立密教之前,你可能已经在这个带感的卡牌游戏中死了一百次。游戏官方在玩家的压力下,推出了游戏指南。实在被得虐厉害,也可以去偷瞄一下。
密教头子的社畜人生启示
游戏和生活是两个平行世界,但要玩转这个爆肝又爆肝的游戏,顺利铺开卡牌,难免需要代入现实生活。充满神学意味的游戏需借鉴世俗规则,手握一把卡牌的密教头子确是个生活哲学家。
密教哲学首义:不打工是不可能的,密教头子也得打工。
▲ 996 的邪教头子
游戏开局,玩家只能选择做卑贱的劳工。在医院出卖体力,搬运尸体,获取金钱。你不断努力工作、研习、探索,在现实中苦苦挣扎,终于成为了头子,手下一堆信徒供你使唤,但你仍需要刻苦打工赚钱维持生活。
人生就是这么无奈,会飞升为神的密教领袖,不仅要时刻搬砖赚钱,还会把衰老的病弱之躯展示给路人,博同情换取利益。难怪这个神奇的设定被玩家们称为「密教头子亲自要饭」。
工作是必须的,问题是如何工作。
To be or not to be?莎士比亚文学式的生与死,在这个游戏中表现为,选择「理性」还是「热情」?
这就衍生出哲学二:用「理性」来工作,用「热情」来说服。
▲ 邪教头子画画为生
在 996 社畜工作卡池中投入「热情」,你可能会很快走向 996 的社畜结局,当一辈子社畜。而用理性来工作,你将升级你的工作,刀掉你的上司后,可在更短的时间获得更高的收入。
你终于建立了密教,成为手握一堆吃瓜门徒的教主,还要继续用「理性」研究教义写论文,提升密教业务水平。
至于「热情」,则广泛用于交谈和说服,以及画画。不「热情」的社恐似乎在哪个世界中都混不好,要建立一个密教组织,需要先累计大量的「熟人」,召集他们成为信徒。
在游戏前期的「探索」,玩家基本只能做两件事,搬空书店和拍卖行。叙事脚本如此,再推导出一条不哲学很实际的启示:人文知识绝对有用。
▲ 逛书店买书
当代人拥有了互联网链接的无数块屏幕,渐渐放弃人类长久以来的信息载体——书籍。撒旦在实施恶行之前先念《圣经》,对于要用教义忽悠世人的密教头子,书籍是不死的记忆。
一个古典宗教意味如此重的游戏,书店售卖的书籍牌自然不会是物理学、化学、医学等靠近现代化的知识,你不是在玩《文明 6》。
不断探索书店,你会获得文学、文化、宗教、战争书以及大量的历史书籍书籍,它们用各种神奇的语言写成,如,深渊语。所以把书店搬空以后,再去搬空拍卖行的旧书,找到对应的语言书籍学习。
▲ 肝了三小时,终于把教建起来了!
这些书籍知识将逐步转化为至关重要的教义,先大量获得书籍知识后干大事,是《密教》最重要的经营法则。
无论身处哪个平行世界,都要学会应对逆境,克服挫败感。
作为靠兴趣赚钱的富二代,你可能开局三分钟就家破人亡。你随时会因「邪名」失去工作,你的敌人可能掀起舆论风暴,建立再大的密教也可能一瞬间被警察抓走,一切归零。
▲富家子弟只能当三分钟!
不要灰心,在这个地狱级别难度的游戏中,「死亡」与「飞升」同样具有意义,新局面将会很快到来。
疯狂的文案和世界观
丰富的叙事细节和庞大世界观,支撑起这款疯狂卡牌游戏。
大量宗教隐喻的交互图标,以人文历史、心理与宗教词汇为核心的文案,让我在爆肝的同时,惊叹《密教》的信息深度。
埏埴以为器,当其无,有器之用。
我甚至能从英国游戏工作室气候工坊出品的这款游戏中,看到老子的《道德经》内容。艰深的玩法注定了《密教》是一款小众游戏,但肯定会有人爱上它在人文知识上的疯狂输出。
▲ 托马斯·布朗,英国作家,对医学、宗教、科学和神秘学都有贡献。
怪异宗教传说中时枢神们主宰的世界中,卑贱的劳工、警探、社畜的医生、富家子弟,都在处心积虑一步步登上密教头子的宝座,这到底是上升着的人生,还是不断坠入黑暗的宿命?
被旧神支配,慢慢走向黑暗主宰,这种宗教领袖养成的设定,的确有点克苏鲁。当然,这款桌游式的卡牌游戏不会出现触手降临的画面,只能说有隐约的「克味」。
▲被认为是克苏鲁系游戏《鬼屋魔影》改编电影海报. 图片来自:牛华网
比起强调黑暗主宰世界的克系游戏和电影,《密教》的世界观更想塑造一个完整的基督教神话体系。活着的过程是世俗的、社畜的,而故事的全部表达出了宗教神性。
卑贱劳工的死亡打开了下一局新的角色选项,完成创建密教的「飞升局」后,才可以进行「使徒局」。凡人最大的人生成是成为教会领袖,最终飞升成神。
▲ 时枢神 图片来自:@密教模拟器
这些身死后复活,处理尸体后开启的故事,其框架基本仿照基督教的「复活」情节。被一众门徒围绕的神,是人们的信仰。
《密教》的主色调仿佛一剂口味不差的毒鸡汤,一定程度上认为主人公可以自主掌控命运。在零碎、漫长的过程中完成了神话式叙事,玩家把一张张卡牌铺开、组合,读懂故事的一刻,会感到兴奋刺激还是毛骨悚然呢?
本作适用于 iOS 10.0+ 的 iPhone、iPad 和 iPod touch,App Store 售价 45 元人民币,有中文、英文版本。
题图来源:venturebeat